3. Провозглашение , исповедание Божьего Слова вслух ( укоренение слова)
Часто человек не может повторить то,что он прочёл только что в тексте. Смысл Слова ускользает. Давая Библейские классы я замечала, как после чтения стиха из Библии человек говорит, что он понял. Но когда я прошу повторить, что он понял, человек испытывает трудности объяснить. Это происходит потому, что эмоциональная позитивная реакция еще не значит усвоение текста . В таком случае надо сказать вслух столько раз, пока Слово не будет воспринято . Как правило, текст не усваивается с первой попытки.
4. Очищение Словом, осмысление Слова и слышания Слова, если надо провозглашение . Провозглашение очень хорошо формирует понимание смысла Слова. И освоение умом то что говорит Господь нашему духу.
Во это время могут быть препятствия со стороны Сатанинского Царства. (внезапный сон, беспокойство, переключение внимания, внезапно плохое самочувствие , давление, появление бесов)
5. Провозглашение Слова Божья согласно проблеме : уныние- радость , смерть - жизнь, бунт-послушание, отверженность - усыновление, панический страх - покой.
Marina Ulianova,
USA
Цель моих проповедей объединить всех христиан в молитве, чтении
Слова Бога. Цель моих проповедей поделится теми дарами , которые дал мне Господь. Истинные христиане не склонны к словопрениям. Они не показывают свое превосходство по своему религиозному положению, но объединяются вокруг слова Бога у них нет споров о том, кто прав? . Помогают друг другу наставлениями в вере и вдохновляют других .
Поддерживают друг друга и в радости и испытаниях, не стремятся показать себя достигшими. Всегда славят Бога.
Прочитано 2659 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поднимайся ко Мне выше... - Наталия Минаева Ходить со Мной по Небесам Я приглашаю...
вкусить, как благ Господь для нас, живущих на земле по Слову Его.
Дерево здесь Библия
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
